LE #47 - Para Guardarlos En El Camino Recto

Ya estamos muy cerca del fin de este curso del Libro de Mormón. Esto significa para nosotros que el año próximo comenzará otro ciclo de estudio. Si tenemos en cuenta algunas de las enseñanzas de los profetas de este libro, bien podemos comprender una ceremonia que realizan los judíos cuando se termina un CICLO de estudio y comienza OTRO ciclo de estudio. Por razones que serán obvias más adelante, voy a hacer un pequeño "desvío" para explicar esto.

Ya hemos mencionado durante nuestro curso del Nuevo Testamento algunos particulares sobre la fiesta judía llamada "Sukkot" o la "Fiesta de los Tabernáculos". Ésta es una convocación sagrada que dura siete días. Relacionando esto con el Libro de Mormón, es muy probable que tengamos un Sukkot en Zarahemla en los primeros capítulos del libro de Mosíah (recordar que las familias plantaron sus tiendas mirando hacia el Templo y escucharon las impresionantes palabras del Rey Benjamín). Al final de Sukkot, Dios añadió un día especial. Se lo denomina Shmini Atzeret, que significa literalmente "Octavo Día de Convocación" (véase Levítico 23:36).

Nachmanides (siglo XII, España) explica que el número siete es el número del mundo natural. Hay siete días en la semana, siete notas en la escala musical y siete direcciones de orientación (izquierda, derecha, arriba, abajo, hacia adelante, hacia atrás y el centro). "Siete", representado por los siete días de Sukkot, es el mundo de la naturaleza. "Ocho", representado por Shmini Atzeret, es lo que está más allá de la naturaleza.

Los Sabios enseñan que el Pueblo del Convenio del Señor está más allá de la naturaleza. Pensemos un poco esto desde un punto de vista judío primero. Es impresionante cómo a pesar de todas las persecuciones, exilios y sufrimientos, este pueblo ha sobrevivido. Ahora pensemos desde un punto de vista mormón. Nosotros también hemos tenido en nuestra historia persecuciones, exilio y sufrimiento. Y hemos sobrevivido, hasta llegar a ser hoy una iglesia mundial. (El año próximo estudiaremos este aspecto de nuestro legado mormón junto con el libro sagrado "Doctrina y Convenios"). En todos estos acontecimientos es evidente la Providencia Divina. En el momento adecuado analizaremos la naturaleza de estos acontecimientos, pero por ahora bien podemos recordar aplicando a los mormones y a los judíos, esta Escritura:

D&C 101
1 DE cierto te digo, concerniente a tus hermanos que han sido afligidos, perseguidos y expulsados de la tierra de su herencia,
2 yo, el Señor, he permitido que les sobrevenga la tribulación con que han sido afligidos, por motivo de sus transgresiones;
3 no obstante, los poseeré y serán míos el día en que yo venga para integrar mis joyas.
4 Por tanto, es preciso que sean disciplinados y probados, así como Abraham, a quien se le mandó ofrecer a su único hijo.
5 Porque todos los que no quieren soportar la disciplina, antes me niegan, no pueden ser santificados.

¿Existirá algún nexo entre el Pueblo Judío y Dios o entre el Pueblo Mormón y Dios? Bueno, veamos lo que dicen dos personalidades destacadas:

Rabí Emanuel Feldman
La Torá es el puente misterioso que conecta al judío con Dios, a través del cual pueden interactuar y comunicarse,
y por cuyo intermedio Dios cumple Su convenio con Su pueblo para sostenerlo y protegerlo.

Profeta Joseph Smith
Declaré a los hermanos que el Libro de Mormón era el más correcto de todos los libros sobre la tierra, y la clave de nuestra religión; y que un hombre se acercaría más a Dios al seguir sus preceptos que los de cualquier otro libro (véase la introducción al principio del Libro de Mormón).

OK. El Profeta Joseph Smith no necesita introducción, ¿verdad? El Rabí Emanuel Feldman, es una de las figuras rabínicas más respetadas y destacadas en Estados Unidos. Fue líder de la Congregación Beth Jacob de Atlanta por casi cuarenta años, desde su creación hasta su posición actual como una de las instituciones más refinadas en la enseñanza de la Torá.

Todo esto es impresionante, ¿verdad? ¿Cómo se relaciona lo que vengo diciendo desde el principio sobre los CICLOS de estudio, con todo este tema de Sukkot y del Octavo Día y el Pueblo del Convenio? ¡Simple! Los judíos celebran en Shmini Atzeret la finalización del ciclo anual de lectura de la Torá y el comienzo de un nuevo ciclo. A este evento se lo conoce como "Simchat Torá", que es literalmete "Regocijo de la Torá" (fuera de Israel, Simchat Torá se celebra el día después de Shmini Atzeret.)

¿Por qué acostumbran terminar y comenzar la lectura de la Torá el mismo día? Los Sabios explican "para mostrar que amamos la Torá como a un objeto nuevo y no como a un mandato viejo que una persona no atesora por más tiempo. Ya que es nuevo para nosotros, todos corremos para saludarlo".

Ahora la enseñanza de un profeta nefita:

2 Nefi 31
19 Y ahora bien, amados hermanos míos, después de haber entrado en esta estrecha y angosta senda, quisiera preguntar si ya quedó hecho todo. He aquí, os digo que no; porque no habéis llegado hasta aquí sino por la palabra de Cristo, con fe inquebrantable en él, confiando íntegramente en los méritos de aquel que es poderoso para salvar.
20 Por tanto, debéis seguir adelante con firmeza en Cristo, teniendo un fulgor perfecto de esperanza y amor por Dios y por todos los hombres. Por tanto, si marcháis adelante, deleitándoos en la palabra de Cristo, y perseveráis hasta el fin, he aquí, así dice el Padre: Tendréis la vida eterna.

Este "deleitarse" del cual habla Nefi bien podría compararse con el Simchat Torá del Octavo Día mencionado anteriormente. Tanto los rabinos judíos como los profetas mormones reconocen que las Escrituras son muy importantes en nuestra vida. La diferencia es simplemente un enfoque, pero ¡qué enfoque! La Torá y el Libro de Mormón serán UNO en la mano de Dios (véase la Lección #7 para repasar este concepto, y la relación entre Moisés y Joseph Smith).

2 Nefi 3

12 Por lo tanto, el fruto de tus lomos escribirá, y el fruto de los lomos de Judá escribirá; y lo que escriba el fruto de tus lomos, y también lo que escriba el fruto de los lomos de Judá, crecerán juntamente para confundir las falsas doctrinas, y poner fin a las contenciones, y establecer la paz entre los del fruto de tus lomos, y llevarlos al conocimiento de sus padres en los postreros días, y también al conocimiento de mis convenios, dice el Señor.

He preparado para el fin de este CICLO una sección llamada "Una Invitación". Ésta es simplemente una compilación de enseñanzas de profetas modernos sobre la importancia de finalizar un ciclo y comenzar otro en el estudio del Libro de Mormón.

¿Tendrá todo esto algo que ver con nuestra porción de Escrituras de hoy? La respuesta es un simple y grande, ¡sí! En estas últimas páginas Moroni enseña sobre las doctrinas y ordenanzas esenciales. Todo esto fue un fuerte punto de apoyo para cuando Joseph Smith tuvo que restaurar la forma correcta de adorar en abril de 1830.

En Memoria del Cuerpo Y De La Sangre: Recordar Siempre A Cristo
Moroni 4 3 Oh Dios, Padre Eterno, en el nombre de Jesucristo, tu Hijo, te pedimos que bendigas y santifiques este pan para las almas de todos los que participen de él, para que lo coman en memoria del cuerpo de tu Hijo, y testifiquen ante ti, oh Dios, Padre Eterno, que están dispuestos a tomar sobre sí el nombre de tu Hijo, y a recordarle siempre, y a guardar sus mandamientos que él les ha dado, para que siempre puedan tener su Espíritu consigo. Amén.	Moroni 5 2 Oh Dios, Padre Eterno, en el nombre de Jesucristo, tu Hijo, te pedimos que bendigas y santifiques este vino para las almas de todos los que lo beban, para que lo hagan en memoria de la sangre de tu Hijo, que por ellos se derramó; para que testifiquen ante ti, oh Dios, Padre Eterno, que siempre se acuerdan de él, para que puedan tener su Espíritu consigo. Amén.
Como introducción al tema, me gustaría tratar un aspecto que a veces no se enfatiza. Me refiero a la proveniencia de las palabras de la Bendición Sacramental. Gracias al Libro de Mormón podemos tener una certeza de que estas palabras siguen muy de cerca a las que el Salvador mismo pronunció. Por ejemplo: 3 Nefi 18 11 Y siempre haréis esto por todos los que se arrepientan y se bauticen en mi nombre; y lo haréis en memoria de mi sangre, que he vertido por vosotros, para que testifiquéis al Padre que siempre os acordáis de mí. Y si os acordáis siempre de mí, tendréis mi Espíritu para que esté con vosotros. En cada Oración Sacramental se menciona dos veces el concepto "recordar". Una es a través del EMBLEMA cuando decimos "en memoria de" y la otra referencia es directamente testificar que lo "recordamos siempre". ¿Qué significa recordar siempre al Salvador? ¿Es esto posible para nosotros? ¿Cómo? ¿Qué les parece si escudriñamos (véase la Lección #41 para repasar el concepto "escudriñar") para ver lo que el Libro de Mormón nos enseña sobre qué hacen las personas que recuerdan siempre a Cristo? Recuerden que la semana pasada terminamos la lección citando esta hermosa exhortación de Moroni: Éter 12 41 Y ahora quisiera exhortaros a buscar a este Jesús de quien han escrito los profetas y apóstoles, a fin de que la gracia de Dios el Padre, y también del Señor Jesucristo, y del Espíritu Santo, que da testimonio de ellos, esté y permanezca en vosotros para siempre jamás. Amén. Y además quedó pendiente la pregunta: ¿Cómo podemos buscar a Jesús?
El Libro De Mormón Enseña: Cómo Recordar Siempre A Cristo
Mosíah 5 12 Yo os digo: Quisiera que os acordaseis de conservar siempre escrito este nombre en vuestros corazones para que no os halléis a la izquierda de Dios, sino que oigáis y conozcáis la voz por la cual seréis llamados, y también el nombre por el cual él os llamará. 13 Porque ¿cómo conoce un hombre al amo a quien no ha servido, que es un extraño para él, y se halla lejos de los pensamientos y de las intenciones de su corazón?	Conservar Siempre El Nombre De Cristo En El Corazón Estar Cerca De Dios Seremos Llamados Por El Nombre De Cristo Servir A Dios Tener A Dios En Nuestros Pensamientos Y Sentimientos
Meditar Sobre La Grandeza De Dios Y Sobre Nuestra Propia Nulidad Meditar Sobre La Bondad De Dios En Nuestra Vida Meditar Sobre La Longanimidad De Dios En Nuestra Vida Humillarse Hasta Las Profundidades De La Humildad Invocar A Dios Diariamente Permanecer Firmes En La Fe De Las Profecías	Mosíah 4 11 Y otra vez os digo, según dije antes, que así como habéis llegado al conocimiento de la gloria de Dios, o si habéis sabido de su bondad, y probado su amor, y habéis recibido la remisión de vuestros pecados, lo que ocasiona tan inmenso gozo en vuestras almas, así quisiera que recordaseis y retuvieseis siempre en vuestra memoria la grandeza de Dios, y vuestra propia nulidad, y su bondad y longanimidad para con vosotros, indignas criaturas, y os humillaseis aun en las profundidades de la humildad, invocando el nombre del Señor diariamente, y permaneciendo firmes en la fe de lo que está por venir, que fue anunciado por boca del ángel.
Mosíah 27 16 Ahora te digo: Ve, y recuerda la cautividad de tus padres en la tierra de Helam y en la tierra de Nefi; y recuerda cuán grandes cosas él ha hecho por ellos; pues estaban en servidumbre, y él los ha libertado. Y ahora te digo, Alma, sigue tu camino, y no trates más de destruir la iglesia, para que las oraciones de ellos sean contestadas, aun cuando tú, por ti mismo, quieras ser desechado Alma 62 49 Mas no obstante sus riquezas, su poder y su prosperidad, no se ensalzaron en el orgullo de sus ojos, ni fueron lentos en acordarse del Señor su Dios, sino que se humillaron profundamente delante de él. 50 Sí, recordaban cuán grandes cosas había hecho el Señor por ellos: cómo los había librado de la muerte, y del cautiverio, y de cárceles, y de todo género de aflicciones, y los había rescatado de las manos de sus enemigos. 51 Y oraban al Señor su Dios continuamente, al grado de que él los bendijo de acuerdo con su palabra, de modo que se hicieron fuertes y prosperaron en la tierra. .	Recordar Cuán Grandes Cosas Ha Hecho El Señor Por Nosotros Individualmente Y Como Familias No Ser Lentos En Obedecer A Dios Humillarse Profundamente Delante De Dios Orar A Dios Continuamente Reconcer Las Bendiciones Como De Proveniencia Divina
Alma 37 36 Sí, e implora a Dios todo tu sostén; sí, sean todos tus hechos en el Señor, y dondequiera que fueres, sea en el Señor; deja que todos tus pensamientos se dirijan al Señor; sí, deja que los afectos de tu corazón se funden en el Señor para siempre. 37 Consulta al Señor en todos tus hechos, y él te dirigirá para bien; sí, cuando te acuestes por la noche, acuéstate en el Señor, para que él te cuide en tu sueño; y cuando te levantes por la mañana, rebose tu corazón de gratitud a Dios; y si haces estas cosas, serás enaltecido en el postrer día.
ACORDARSE (+)	OLVIDARSE (-)
3 Nefi 24 16 Entonces los que temían al Señor hablaron a menudo, cada uno a su compañero; y el Señor escuchó y oyó; y fue escrito un libro de memorias delante de él para aquellos que temían al Señor y pensaban en su nombre. 17 Y serán míos, dice el Señor de los Ejércitos, el día en que yo integre mis joyas; y los perdonaré como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. 18 Entonces vosotros os volveréis y discerniréis entre los justos y los malos; entre el que sirve a Dios y el que no le sirve.	Helamán 13 21 He aquí, vosotros, los habitantes de esta gran ciudad, escuchad mis palabras; sí, escuchad las palabras que el Señor habla; porque he aquí, él dice que sois malditos por motivo de vuestras riquezas, y vuestras riquezas son malditas también, porque habéis puesto vuestro corazón en ellas, y no habéis escuchado las palabras de aquel que os las dio. 22 No os acordáis del Señor vuestro Dios en las cosas con que os ha bendecido, mas siempre recordáis vuestras riquezas, no para dar gracias al Señor vuestro Dios por ellas; sí, vuestros corazones no se allegan al Señor, sino que se hinchan con desmedido orgullo hasta la jactancia, y la mucha vanidad, envidias, riñas, malicia, persecuciones, asesinatos, y toda clase de iniquidades.
Como podemos ver estas enseñanzas de los profetas del Libro de Mormón (y de la Torá) nos dan consejos prácticos para recordar siempre a Dios. Son cosas muy sencillas que podemos hacer todos los días. Desde tener un sentimiento constante de la bondad de Dios en nuestra vida o en la vida de las personas que conocemos, hasta reconocer a Dios en la belleza de la creación que ha puesto para nosotros. Es pensar a Dios al amanecer y darle gracias por habernos cuidado durante la noche. Es orar, es estudiar las Escrituras en un nuevo ciclo que comienza, es participar cada semana de los Emblemas Sacramentales, es tener fe en las profecías sobre la Venida de Cristo, es celebrar la Navidad, es servir en la Iglesia, es humillarse profundamente y reconocer nuestra debilidad; es esto y muchas cosas más. Es meditar sobre los símbolos sagrados que hemos recibido en Lugares Santos, es tener a Dios en nuestros pensamientos, es conversar con Él aún cuando no estamos orando formalmente. Es permanecer en lugares santos. Es temer y amar a Dios. Es arrepentirse y volver al camino recto. De todas estas cosas testificamos cuando comemos el pan y bebemos de la copa. Reconocemos que Cristo es el Hijo de Dios. Que por medio de su poder podremos vencer todas las cosas. Nuestras entrañas estarán llenas de misericordia (véase la Lección #6 para repasar este concepto y cómo se relaciona con la Expiación). Dios nos bendiga para recordar que somos Su Pueblo del Convenio. Que somos preservados al escudriñar y obedecer Su palabra tal como se encuentra en el Libro de Mormón y en la Torá. Acerquémonos a Dios recordando siempre a Su Hijo Amado, haciendo las cosas sencillas y bellas de Su Evangelio de amor.